●1928年1月,为《文化批判》、《思想》等杂志撰写稿件,负责《文化批判》的编辑、出版工作。经彭纳、刘大年介绍,由中共上海闸北区委批准,加入中国共产党。
1月15日,《文化批判》创刊号出版,彭康著文《哲学的任务是什么?》,宣传辩证唯物主义,阐述哲学的任务是变更世界。
2月5日,与成仿吾、郑伯寄、冯乃超等参加郭沫若介绍“八一”南昌起义情况的活动。
2月15日,《文化批判》第二期出版,彭康著文《科学与人生观》,提出以唯物辩证法来清算一切反动的思想。
3月15日,《文化批判》第三期出版,彭康著文《思维与存在》,介绍马克思主义的辩证法和唯物论。
4月15日,《文化批判》第四期刊出彭康《除掉鲁迅的除掉》一文,与创造社同人一起向鲁迅论战。
5月,《流沙》半月刊第四期载彭康文《五四运动与今后的文化运动》。《文化批判》第五期出版,彭康著文《唯物史观的构成过程》,号召人类自己要创造自己的历史。
7月,《创造月刊》一卷十二期载彭康文:《什么是“健康与尊严”——〈新月的态度〉的批判》。去日本帝国大学领最后几个月的官费并购买书籍。
8月,《创造月刊》》二卷一、二期载彭嘉生首译倭罗夫斯奇著《高尔基论》。《思想》月刊第一期载彭康文:《思想的正统性与异端性》。
10月,《创造月刊》二卷三期载彭嘉生首译列宁著《托尔斯泰——俄罗斯革命的明镜》。《思想》月刊第三期载彭康文:《厌世主义论》。
11月,《思想》月刊载彭康文《新文化的根本任务》。《创造月刊》二卷四期载彭康文:《革命文艺与大众文艺》。出版文集《前奏曲》,署名彭康。
●1929年2月,参加闸北区委工作,任区委委员。同年夏,离开闸北区委,到沪中区委工作。首译普列汉诺夫著作:《马克思主义的根本问题》,署名彭康。翻译恩格斯著作:《费尔巴哈——德国古典哲学的终结》一书,用彭嘉生名字出版。兼任上海艺术大学教授,主讲哲学课。首译恩格斯《费尔巴哈论》,署名彭嘉生。参加“反帝大同盟”,拥护鲁迅。王学文、朱镜我、彭康合译恩格斯著作《反杜林论》。创造社成立党组,李一氓任书记,彭康为支部委员会成员。首译卡尔·考茨基著《新社会之哲学的基础》,署名彭嘉生。
秋,与鲁迅一道组织“自由大同盟”。
12月,与杨贤江、吴亮平、杜国庠、冯乃超等参加共产党地下中央文委的领导工作,任委员,同时组织“社会科学家联盟”。应中国公学左派学生邀请,赴公学作报告,批判胡适(该校校长)。
●1930年初,任上海群治大学教授,讲授哲学。
2月,《新思潮》第四期刊载彭康《新文化运动与人权运动》一文。与鲁迅等一道发起组织“左翼作家联盟”,成立筹备会,彭康为“基本构成人员”十二人之一。在“左翼作家联盟”成立大会上发表演讲,号召团结在以鲁迅为首的旗帜下战斗。
4月9日,其弟彭敬一起在上海英租界赫德路1692号被捕,化名“彭子劼”,关押在上海提篮桥监狱。